يحمل المجلد الثالث من كتاب "التاريخ الشفوي"، عنوانا فرعيا هو: "مقاربات في الحقل السياسي العربي (فلسطين والحركات الاجتماعية)" (616 صفحة من القطع الكبير)، وهو المجلّد الأخير من كتاب "التاريخ الشفوي" الذي يضم أوراق البحوث المقدمة خلال المؤتمر العلمي الأول من نوعه الذي نظمه فرع المركز العربي في بيروت (21 – 23 شباط/ فبراير 2014) تحت عنوان "التاريخ الشفوي: المفهوم والمنهج وحقول البحث في المجال العربي".
ورَد المجلد الثالث من كتاب "الترايخ الشفوي" في قسمين، أولهما بعنوان "ثورات وشهادات من تواريخ غير مكتوبة"، وقد ضم اثنتي عشرة ورقةً. أمّا ثانيهما، فهو بعنوان "فلسطين الذاكرة والتاريخ" وقد ضم إحدى عشرة ورقةً.
اشتمل القسم الأول على الأوراق التالية: "نساء بين ثورتين: من حكايات نساء التحرير" لجيهان أبو زيد، و"تدوين ذاكرة الثورة المصرية: 25 يناير مسرحيًّا" لمحمد سمير الخطيب، و"الشعر الشفوي والمقاومة النسائية في المغرب (معركة بوكافر أنموذجًا)" لقاسم الحادك، و"هيئة الإنصاف والمصالحة والتاريخ الشفوي في المغرب: أنموذج شهادات النساء ضحايا سنوات الرصاص" لمحمد سعدي، والإخوان المسلمون: سياسات الفجوة الجيلية في حقبة ما بعد الثورة" لضحى سمير مصطفى، و"إشكالية التاريخ الشفوي وبناء ذاكرة في المجتمعات التعددية: الخبرة اللبنانية (1975 – 2013)" لطوني جورج عطا الله، و"معًا في الهمّ العامّ: أصوات قبطية قبل 25 يناير" لمحمد عفيفي، و"جوانب غير مكتوبة من مقاومة الاستعمار الفرنسي في المغرب (مدينة الجديدة أنموذجًا)" لعز الدين جسّوس، و"واقع ثورة التحرير الجزائرية (1954 – 1962) وحوادثها (دراسة ميدانية من خلال معتقلي "دار الجنرال") لعمر جمال الدين دحماني، و"محاذير توظيف المصدر الشفوي في كتابة تاريخ الزمن الراهن: شهادات فاعلين في الثورة التونسية" لفتحي ليسير، و"شهادات من التاريخ الشفوي الليبي" لمحمود أحمد الديك، و"ذكريات ماضي الأمة وسردياته: روايات مهاجري منتصف القرن العشرين من كيرالا إلى الخليج" لإلياس حسين.
أمّا القسم الثاني، فقد اشتمل على الأوراق التالية: "التاريخ الشفوي الفلسطيني: ذاكرة شعبية أم مصدر تاريخي" لبيان نويهض الحوت، و"القضية الفلسطينية: التاريخ الشفوي والأزمة والدولة" لروزماري صايغ، و"حيفا ولاجئوها: ما يتذكر وما ينسى وما يتكلم عنه" لساري حنفي، و"الحالة العامة في بيت نتّيف قبل النكبة اعتمادًا على التاريخ الشفوي" لحسن حسين عياش، و"اختراق الجدر: الحرب غير المرئيّة" لساحرة لبيبة، و"التاريخ الشفوي والتهميش المركّب: الفلاحة الفلسطينية ورواية النكبة" لعباد يحيى، و"أهمية الرواية الشفوية في توثيق تهجير الفلسطينيين عام 1948 (قرى قضاء طولكرم: دراسة حالة)" لعبد الرحيم غانم، و"مجزرة الصفصاف كما رواها الناجون 29 تشرين الثاني/ نوفمبر 1948" لمحمود زيدان، و"التاريخ الشفوي وعلم الأنساب للحفاظ على جذور العائلة الفلسطينية" لياسر قدورة.