أفريقيا جنوب الصحراء مهمة جدًا بالنسبة إلى المغرب العربي، إذ تقع على تماس مباشر مع حدوده الجنوبية التي تُعد الخاصرة الرخوة للأمن القومي لبلدانه، في ظل تعاظم التهديدات الآتية من المنطقة تلك، كالهجرة غير الشرعية والإرهاب والجريمة المنظمة. فقد تحولت منطقة غرب أفريقيا تدرّجًا إلى بؤرة توتر وتلاقٍ بين الجماعات الإرهابية من شمال أفريقيا وعصابات الجريمة المنظمة التي تستخدم جنوب الصحراء منطقة عبور للمخدرات والأسلحة من أميركا اللاتينية، فضلًا عن عدم الاستقرار الذي تشهده المنطقة بعد حوادث عام 2011 في المنطقة العربية.

يُعالج هذا الكتاب ظاهرة الفساد السياسي في أفريقيا جنوب الصحراء، بوصف مكوناتها ومصادرها وأشكالها ومظاهرها وتصنيفها وتفسيرها، ويُقوِّم انعكاساتها في الدولة والمجتمع، كما يدرس آليات مكافحتها مركّزًا على تحليل ظاهرة الفساد السياسي فيها في العقد الأخير من القرن الماضي، بما شهده من عمليات تحوّل كبرى في النظم السياسية الأفريقية. ففي هذه الفترة، حظيت مكافحة الفساد بالأولوية لدى نخب أفريقيا ومفكريها، كما شهدت حراكًا أفريقيًا كبيرًا، سواء على المستوى السياسي أو الاقتصادي أو الاجتماعي.

يعمد دوركهايم في هذا الكتاب إلى تطوير نظرية عامة عن الدين من خلال تحليل المؤسسات الدينية البدائية الأكثر بساطة، ويجادل فيه بأن الدين هو مجموعة من العقائد  والعادات التي يوجد بينها علاقات متبادلة ومرتبطة بأشياء مقدسة، ويقترح تصورًا جديدًا للدين وللقوى الاجتماعية التي ينتجها. ويؤكد أن التمثلات الدينية إنما هي تمثّلات جمعية، وأن المجتمع هو مصدر الدين؛ فالمجتمع من خلال أفراده يخلق الدين عبر تعريفه لظواهر معينة بأنها مقدسة وأخرى بأنها مدنسة، وهذا شأن موجود في كل ديانات العالم. كما يرى أن الدين يشكل الرحم الذي ولدت فيه الحضارة، ويعتبره الشكل البارز للحياة الاجتماعية.

يحتوي الكتاب وصفًا وتحليلًا مفصلًا عن مجموعة العشائر، وعن الطوطمية في داخل بعض القبائل الأسترالية، مع ذكر طفيف للقبائل الأميركية. كما يطرح نظرية عن ماهية الدين تعتمد على بحوث الطوطمية الأسترالية. وفي النهاية يعطي دوركهايم تفسيرًا سوسيولوجيًا للصور المختلفة للفكر الإنساني، في ما يعتبر مقدمة في علم الاجتماع الإدراكي.

المؤلف:

إميل دوركهايم (1858-1917)، أحد رواد علم الاجتماع والأنثروبولوجيا ذو سمعة عالمية. كان أستاذًا للتربية وعلم الاجتماع في جامعة السوربون بباريس، ومن مؤسسي المدرسة الفرنسية لعلم الاجتماع. أسّس مجلة L’Année sociologique في عام 1896 ونشر فيها أبحاثه وأبحاث طلابه وزملائه الأكاديميين.

تأثر بمن سبقوه، ومن أهمهم هربرت سبنسر وأوغست كونت، وكان تأثيره كبيرًا في الباحثين الذين أتوا بعده، ومنهم مارسيل موس وبيار بورديو وموريس هالبواخ وكلود ليفي شتراوس. من أهم أعماله: في تقسيم العمل الاجتماعي؛ الانتحار؛ قواعد المنهج في علم الاجتماع.

المترجم:

رندة بعث، مترجمة سورية، حاصلة على ماجستير في الترجمة والترجمة الفورية من جامعة دمشق، وعلى دبلوم في الترجمة من جامعة ليون الثانية. من ترجماتها: أزمة الهويات لكلود دوبار (2008)؛ أزمة الطبقات الوسطى في المشرق العربي لإليزابيث لونغنيس (2012)؛ الباب - مقاربة إثنولوجية  لباسكال ديبي (2017).

يستعرض الشيخ حسين المرصفي في هذه الرسالة التي صدرت في عام 1881 ثمان كلمات جرت على ألسنة الناس، فارتأى شرحها، وهي: الأمة - الوطن - الحكومة - العدل - الظلم - السياسة - الحرية - التربية، من وجهة نظر عالم أزهري منفتح على الأفكار الجديدة. ومن خلال الشروح يقدم تحليلًا للواقع المصري عبر نظرة نقدية تتناول الأوضاع السياسية والاقتصادية والاجتماعية. ومثل جميع كتّاب تلك المرحلة يركز على أهمية التربية كعامل نهوض، ويفرد لها الحيّز الأكبر من رسالته.

المؤلف:

درس في الأزهر وكان فقد بصره في سن الثالثة. وبعد إجازته، كان يقرأ لطلابه كتب الأدب والنحو. عيّنه علي مبارك، ناظر المعارف، أستاذًا في دار العلوم بعد افتتاحها في عام 1871، فتفرّغ لتدريس اللغة العربية وآدابها. بالإضافة إلى رسالة الكلم الثمان، له: الوسيلة الأدبية إلى العلوم العربية ودليل المسترشد في فن الإنشاء. تعلّم الفرنسية بطريقة «بريل».

تقديم وتحقيق:

أستاذ جامعي وباحث في التاريخ الثقافي والاجتماعي. شغل منصب سفير لبنان في جمهورية مصر العربية والمندوب الدائم في جامعة الدول العربية (2007-2016). وهو حاليًا مدير فرع بيروت في المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات، وصدر له عن المركز: المسلمون والحداثة الأوروبية؛ سجلات المحكمة الشرعية - الفترة العثمانية. وله العديد من المؤلفات: الكاتب والسلطان؛ الخسيس والنفيس: الرقابة والفساد في المدينة الإسلامية. كما حقق العديد من النصوص.

عرفت مؤلفات فالتر بنيامين (1892-1940) شهرة واسعة، فقد كانت من بين أكثر الكتابات إبداعًا وتحديًا في مجال الفكر النقدي في القرن العشرين، حتى أمست من القراءات الضرورية للباحثين والطلاب في مروحة واسعة من التخصّصات الأكاديمية. 

يمثل هذا الكتاب مدخلًا يلقي الضوء من خلال قراءة متأنّية ودقيقة على أهم أعمال بنيامين، إلى جانب بعضٍ من مقالاته وخواطره التي لم تحظ بالشهرة نفسها التي عرفتها كتاباته الأخرى. يقدم المؤلف فيه تفسيرًا جديدًا ورؤية مبتكرة للاستمرارية التي طبعت نصوص بنيامين الصعبة دومًا، والمتباينة أحيانًا كما تبدو.

هذا الكتاب مهم للطلاب والباحثين في مجال النظريات الاجتماعية والأدبية، وكذلك الدراسات الثقافية والإعلامية والحضرية على حد سواء، ممن يبحثون عن لمحة عامة عن أعمال بنيامين تجمع إلى المعالجة الرفيعة والمتخصصة، سهولة الأسلوب ووضوحه. وهو يمثل أيضًا قراءة مفيدة ومجزية لأولئك الباحثين المتعمقين في فكر بنيامين. 

المؤلف:

غريم غيلوتش، باحث ومحاضر أول في علم الاجتماع في جامعتي سالفورد ولانكستر في بريطانيا. له من الكتب: Myth and Metropolis: Walter Benjamin and the City؛ Siegfried Kracauer: Our Companion in Misfortune، إضافة إلى مقالات كثيرة في النظرية النقدية، والمناظر الحضرية والثقافة المرئية.

المترجم:

مريم عيسى، حائزة شهادة البكالوريوس في الأدب الإنكليزي من جامعة تشرين - سورية، والماجستير في الترجمة الإلكترونية والسمعية - البصرية. أستاذة محاضرة لمادة الترجمة في قسم اللغة الإنكليزية في جامعة تشرين. ترجمت عددًا من الكتب، منها: الفيلم الوثائقي لباتريشيا أوفدرهايد؛ في العلمنة: نحو نظرية عامة منقحة لديفيد مارتن. 

يجمع هذا الكتاب محاضرات ألقاها جون رولز في أثناء تدريسه في جامعة هارفرد، طوال ثلاثة عقود، ألهمت جيلًا من الطلاب، وأحدثت تجديدًا في فلسفة الأخلاق. تدعو المحاضرات إلى التعلم من الأعلام الأكثر شهرة في فلسفة الأخلاق المعاصرة، مع توجيه ملهِم من أحد أجدر المعلمين والممارسين لهذه الفلسفة المعاصرة.

تبين هذه المحاضرات الملامح المحورية في مقاربة رولز ونهجه من حيث فكرة أن الاهتمام الجدير بالاحترام بالكتابات العظيمة التي تعبّر عن التقاليد الموروثة، يمكن أن يقود إلى تبادل مثمر للأفكار علی مر القرون. ووفق هذه الروحية، يخصص رولز محاضراته لعدد من المفكرين، من أمثال لايبنتز وهيوم وكانط وهيغل، الذين يجهدون بأسلوب تعليمي متعمّق لتفسير كيفية نشوء النظام الأخلاقي من الطبيعة البشرية ومن مقتضيات عيشنا معًا، وكيفية التمتع بما يكفي من دوافع لنعيش الحياة كما ينبغي، من دون الحاجة إلى زاجر من خارج أنفسنا. تمنحنا هذه المحاضرات تبصرًا فريدًا في كيفية تغيير جون رولز رؤيتنا لتاريخ فلسفة الأخلاق.

جون رولز (1921-2002)، من أعلام الفلسفة السياسيّة المعاصرة، حاصل على الدكتوراه في الفلسفة (فلسفة الأخلاق) من جامعة برنستون في عام 1950، وأستاذ الفلسفة في جامعة هارفرد منذ عام 1962 حتى وفاته في عام 2002؛ من منظري الليبرالية الاجتماعية ومؤسسيها. اهتم بالعدالة الاجتماعية،  وله تأثير عميق في نهج التعامل مع فلسفة الأخلاق وفهمها. من مؤلفاته: نظرية في العدالة؛ العدالة كإنصاف؛ قانون الشعوب.

باربرا هرمان، أستاذة الفلسفة والقانون في قسم الفلسفة في جامعة كاليفورنيا (لوس أنجلس). عملت على تفسير نظرية كانط في الأخلاق، وفلسفة الأخلاق والتاريخ عمومًا، إضافة إلى فلسفة الاجتماع والسياسة. حائزة منحة زمالة غوغنهايم (1985)، وعضو في الأكاديمية الأميركية للعلوم والفنون. من مؤلفاتها: The Practice of Moral Judgement (1993); Moral Literacy (2007)  إلى جانب الكثير من المقالات البحثية.